Systèmes de romanisation pour les termes chinois à l’origine, la langue chinoise et ses nombreux dialectes n'utilisaient aucune forme d'écriture alphabétique pour exprimer les significations et les sons des caractères chinois. Alors que l’intérêt occidental pour la Chine s’intensifiait au cours des XVIIIe et XIXe siècles, Divers systèmes de romanisation (translittération en alphabet romain utilisé dans la plupart des langues occidentales) ont été proposés et utilisés. Parmi ceux-ci, the most frequently

Martin Luther (1483-1546) théologien allemand, professeur, pasteur, et réformateur de l'Église. Luther a commencé la Réforme protestante avec la publication de ses quatre-vingt-quinze thèses le 31 octobre., 1517. Dans cette publication, il s’en est pris à la vente des indulgences par l’Église. Il prônait une théologie fondée sur l’activité gracieuse de Dieu en Jésus-Christ., plutôt que dans les œuvres humaines. Nearly all Protestants trace their history back to Luther in one

Religious Pluralism Religious pluralism, broadly construed, is a response to the diversity of religious beliefs, practices, and traditions that exist both in the contemporary world and throughout history. The terms “pluralism” and “pluralist” can, depending on context or intended use, signify anything from the mere fact of religious diversity to a particular kind of philosophical or theological approach to such diversity, one usually characterized by

Lewis Carroll: Logic Charles L. Dodgson (also known as Lewis Carroll), 1832-1898, was a British mathematician, logicien, and the author of the ‘Alice’ books, Alice’s Adventures in Wonderland and Through the Looking Glass and What Alice Found There. His fame derives principally from his literary works, but in the twentieth century some of his mathematical and logical ideas found important applications. His approach to them

The Experience Machine The experience machine is a thought experiment first devised by Robert Nozick in the 1970s. In the last decades of the 20th century, an argument based on this thought experiment has been considered a knock-down objection to hedonism about well-being, the thesis that our well-being—that is, the goodness or badness of our lives for us—is entirely determined by our pains and pleasures.

Art et émotion Il est largement admis que la capacité des œuvres d’art à susciter des émotions chez le public est un fait parfaitement naturel et ne pose aucun problème.. Il semble évident que nous puissions ressentir de la tristesse ou de la pitié pour des personnages fictifs., peur à la vue de monstres menaçants sur l'écran de cinéma, et de la joie en écoutant optimiste, chansons joyeuses. C'est peut-être pourquoi tant d'entre nous