Jerry A. Fodor (1935—2017) Jerry Fodor was one of the most important philosophers of mind of the late twentieth and early twenty-first centuries. In addition to exerting an enormous influence on virtually all parts of the literature in the philosophy of mind since 1960, Fodor’s work had a significant impact on the development of the cognitive sciences. Dans les années 1960, along with Hilary Putnam, Noam

Agnès Arnauld (1593—1671) An abbess of the Jansenist convent of Port-Royal, Mère Agnès Arnauld developed an Augustinian philosophy shaped by the mystical currents of the French Counter-Reformation. Her philosophy of God depicts a deity who is radically other than his creatures. Only a negative theology, a theology of what God is not, can explore the divine attributes. In her ethical theory, Mère Agnès contextualizes moral

Histoire de l'amour Qu'est-ce que l'amour? Nous souhaitons tous avoir la réponse à l’une des questions les plus universelles, mystérieux, et des phénomènes omniprésents sur cette planète. Et même si nous avons peut-être le sentiment particulier et l’intuition que l’amour « est lié à tout le reste », mais les choses proches sont plus liées que les choses lointaines," comme disait Waldo Tobler, nous n'avons toujours pas trouvé et proposé

Jean Paul Sartre: Existentialism The philosophical career of Jean Paul Sartre (1905-1980) focuses, in its first phase, upon the construction of a philosophy of existence known as existentialism. Sartre’s early works are characterized by a development of classic phenomenology, but his reflection diverges from Husserl’s on methodology, the conception of the self, and an interest in ethics. These points of divergence are the cornerstones of

Constructivisme politique Le constructivisme politique est une méthode permettant de produire et de défendre des principes de justice et de légitimité.. Elle est étroitement associée à la technique de John Rawls consistant à soumettre nos délibérations sur la justice à certaines contraintes hypothétiques.. Rawls soutenait que si nous raisonnions tous à la lumière de ces conditions, nous pourrions parvenir au même jugement sur la justice.. De plus, notre jugement commun sur la justice est

Divine Immutability Divine immutability, the claim that God is immutable, is a central part of traditional Christianity, though it has come under sustained attack in the last two hundred years. This article first catalogues the historical precedent for and against this claim, then discusses different answers to the question, “What is it to be immutable?” Two definitions of divine immutability receive careful attention. The first is