Scotus: Knowledge of God Any discussion of John Duns Scotus (1266—1308) on our knowledge of God has to be a discussion of Scotus’s thesis that we have concepts univocal to God and creatures. By this, Scotus means that some one idea can equally represent both God and other types of things. This is striking even to modern ears and was perhaps more so for Scotus’s

Moral Development This entry analyzes moral development as a perennial philosophical view complemented by modern empirical research programs. The two initial sections summarize what moral development is and why it is important for ethics and human nature theory. The “Roots” section notes historical versions of natural development in morality, touching on Confucius, Aristotele, Rousseau and Rawls. The next four sections assess current empirical research in

Charles Sanders Peirce: Architectonic Philosophy The subject matter of architectonic is the structure of all human knowledge. The purpose of providing an architectonic scheme is to classify different types of knowledge and explain the relationships that exist between these classifications. The architectonic system of C. S. Pierce (1839-1914) divides knowledge according to it status as a “science” and then explains the interrelation of these different scientific

Platone: Political Philosophy Plato (c. 427-347 B.C.E.) developed such distinct areas of philosophy as epistemology, metafisica, etica, ed estetica. His deep influence on Western philosophy is asserted in the famous remark of Alfred North Whitehead: “the safest characterization of the European philosophical tradition is that it consists of a series of footnotes to Plato.” He was also the prototypical political philosopher whose ideas had a

Filosofia della Medicina Mentre filosofia e medicina, a cominciare dagli antichi greci, goduto di una lunga storia di interazioni reciprocamente vantaggiose, la professionalizzazione della “filosofia della medicina” è un evento del XIX secolo. Uno dei primi libri accademici sulla filosofia della medicina in termini moderni è stato il Saggio sulla filosofia della scienza medica di Elisha Bartlett., pubblicato nel 1844. Tra la metà e la fine del XX secolo,

I filosofi della verità sono interessati a una costellazione di questioni che coinvolgono il concetto di verità. Una questione preliminare, anche se in qualche modo sussidiario, è decidere quali cose possono essere vere. La verità è una proprietà delle frasi (che sono entità linguistiche in una lingua o nell'altra), o la verità è una proprietà delle proposizioni (non linguistico, entità astratte e senza tempo)? La questione principale è: Cos'è la verità? Esso