Phänomenaler Konservatismus Phänomenaler Konservatismus ist eine erkenntnistheoretische Theorie, die danach strebt, grob, berechtigte Überzeugungen auf die Art und Weise zu begründen, wie Dinge dem Subjekt, das eine Überzeugung vertritt, „erscheinen“ oder „scheinen“.. Die Theorie passt zu einer internalistischen Form des Fundamentalismus – das heißt, die Ansicht, dass einige Überzeugungen nicht-inferentiell gerechtfertigt sind (nicht auf der Grundlage anderer Überzeugungen), und dass die Rechtfertigung oder das Fehlen einer Rechtfertigung für einen Glauben davon abhängt

Marie de Rabutin-Chantal, Marquise de Sévigné (1626—1696) Madame de Sévigné was France’s preeminent writer of epistles in the seventeenth century. She appears at first glance to possess few philosophical credentials because she neither received formal philosophical instruction nor composed philosophical treatises. Yet in her extensive correspondence, De Sévigné develops a distinctive position on the philosophical disputes of her era. Rejecting the mechanistic account of nature,

Juan Donoso Cortés (1809–1853) Juan Donoso Cortés, Parlamentarischer Staatsmann, Diplomat, Regierungsminister, königlicher Berater, Theologe, und politischer Theoretiker, ist unter modernen politischen Philosophen möglicherweise nicht sehr bekannt. Aber, Seine Ideen hatten im 19. und 20. Jahrhundert enormen Einfluss auf die Bereiche Politik und Religion. Donosos Theorien hatten einen einzigartigen Einfluss auf die ideologische Entwicklung, die mit der Reaktion gegen die Aufklärung begann

Miracles The term “miracle” is used very broadly in ordinary language. A quick review of news stories may turn up reports such as that of a “Christmas Miracle,” by which the Texas gulf coast came to be blanketed with snow by a rare storm. We speak of miracle drugs, or of miracle babies, and some household products purport to be miraculous as well. Philosophical discussion