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Nicholas of Cusa (1401—1464) In the 21st century, Nicholas of Cusa or Cusanus is variously appreciated as a Christian disciple of the burgeoning Italian humanism of the 15th century, one of the great mystical theologians and reforming bishops of the late Middle Ages, and a dialogical religious thinker whose philosophical and political ideas peacefully contemplate the unity of old wisdom and new, Christian and Muslim
Abstraktionismus in der Mathematik Der Abstraktionismus ist eine philosophische Darstellung der Ontologie der Mathematik, nach der abstrakte Objekte in einem Prozess der Abstraktion begründet sind (Allerdings ist nicht jede Sichtweise, die die Abstraktion in den Mittelpunkt stellt, eine Version des Abstraktionismus, wie wir sehen werden). Bei der Abstraktion wird eine Domäne zugrunde liegender Objekte in Klassen geordnet und dann ein Objekt identifiziert, das jeder Klasse entspricht – die Zusammenfassung davon
Internalism and Externalism in Epistemology The internalism-externalism (I-E) debate lies near the center of contemporary discussion about epistemology. The basic idea of internalism is that justification is solely determined by factors that are internal to a person. Externalists deny this, asserting that justification depends on additional factors that are external to a person. A significant aspect of the I-E debate involves setting out exactly what
Jeanne-Françoise Frémyot, Baronne de Chantal (1572—1641) Canonized a Catholic saint in 1767, Jeanne de Chantal (Jane of Chantal) has rarely been the object of philosophical analysis. Bis vor kurzem, her influence has largely confined itself to the Visitation order she founded and to the network of schools sponsored by the Visitation nuns. Contemporary theologians, Jedoch, have studied her works from the perspective of spirituality. Her extensive
Institutionentheorie Die Institutionentheorie ist eine sehr allgemeine mathematische Untersuchung formaler logischer Systeme – mit Schwerpunkt auf der Semantik –, die nicht auf ein bestimmtes konkretes logisches System festgelegt ist. Dies basiert auf einer mathematischen Definition für den informellen Begriff des logischen Systems, Institution genannt, Dazu gehören sowohl Syntax und Semantik als auch die Beziehung zwischen ihnen. Aufgrund seines sehr hohen Abstraktionsniveaus, Diese Definition kommt nicht nur entgegen
Epistemic Circularity An epistemically circular argument defends the reliability of a source of belief by relying on premises that are themselves based on the source. It is a widely shared intuition that there is something wrong with epistemically circular arguments. William Alston, who first used the term in this sense, argues plausibly that there is no way to know or to be justified in believing