Ethnoepistemologie Als eine Art naturalisierter Epistemologie, Die Ethnoepistemologie betrachtet alle erkenntnistheoretischen Aktivitäten des Menschen als völlig natürliche Phänomene, die es zu beschreiben gilt, verstanden, und aus einer weitgehend anthropologischen und vollständig a posteriori-Perspektive bewertet. In diesem Sinne untersucht es die gesamte Bandbreite menschlicher erkenntnistheoretischer Aktivitäten, angefangen bei denen des einfachen Volkes bis hin zu kognitiven Spezialisten (Zum Beispiel, Wahrsager, Schamanen, Priester, Zauberer, und Wissenschaftler) zu denen der Erkenntnistheoretiker

Renaissance Skepticism The term “Renaissance skepticism” refers to a diverse range of approaches to the problem of knowledge that were inspired by the revitalization of Ancient Greek Skepticism in fifteenth through sixteenth century Europe. Much like its ancient counterpart, Renaissance skepticism refers to a wide array of epistemological positions rather than a single doctrine or unified school of thought. These various positions can be unified

Zhou Dunyi (Chou Tun-i, 1017-1073) Zhou Dunyi (sometimes romanized as Chou Tun-i and also known by his posthumous name, Zhou Lianxi) has long been highly esteemed by Chinese thinkers. He is considered one of the first “Neo-Confucians,” a group of thinkers who draw heavily on Buddhist and Daoist metaphysics to articulate a comprehensive, Confucian religious philosophy. This article begins with a brief look at Zhou’s

Eigentum Konzepte von Eigentum werden verwendet, um die rechtlichen und ethischen Ansprüche zu beschreiben, die bestimmte Personen oder Gruppen zur Verwaltung bestimmter Ressourcen nutzen müssen. Allerdings über diese allgemeinste Definition von „Eigentum“ hinaus, Es herrscht philosophische Kontroverse. Politische und juristische Philosophen sind sich nicht einig darüber, welche Arten von Ansprüchen wesentliche Bestandteile des Eigentums sind, und von der Form und Art der daraus resultierenden Eigentumsansprüche. In der Tat, sogar Philosophen